BIENVENIDOS

Somos sexto año de la escuela Nª 38 "Juan Antonio Lavalleja" de Sarandi Grande, Florida, República Oriental del Uruguay. Nuestro propósito es informar acerca de la principal tradición de nuestra zona: el Raid Hípico.
Nuestra elección se debe también a que este año se realiza la 75ª edición del Raid Hípico " Batalla de Sarandi" disputándose la "Copa de Diamante"

domingo, 18 de octubre de 2009

EL CABALLO EN LA LITERATURA

El caballo fue un símbolo para el gaucho, en este poema se ve la importancia que tiene el mismo.
Con el paso del tiempo la raza criolla se fue mejorando y adaptando a diferentes actividades como por ejemplo para las competencias como el raíd.

CRIOLLO

El conquistador te implantó
En América
Y América bebe tu sangre
Que es la sangre del indio
Que es la sangre del gaucho
Derramada en cruentas luchas
Y patriadas.
Hombre por hombre
Sangre por sangre
Hombre y potro
Lanza y sable
En feroz arremetido
Al grito de ¡Gloria!
Flameó sobre tus ancas
En blanco, azul y rojo
De "Libertad o Muerte"
Asencio
Las Piedras
A chuza y lanza
Te vieron resistir
Con hidalgía
Muchos siglos
Esculpe la pureza
De tu raza
Criollo
Montaráz
Fecundo en la manada
Galopas Libertario
Por sierras y praderas
De mi tierra pariendo gloria
Y por las noches
A solo campos
El cielo te abriga
Bajo sus alas encendidas.

NELLY E. ACOSTA

En las siguientes palabras se marca también la importancia del caballo, hasta el punto tal de ser parte de uno de los símbolos de nuestra patria.


"Alborada triunfal.En carga homérica los centauros patrios abren las puertas de la historia.
El intrépido galopar del potro avasallante consustancializa la voluntad de la raza que quiere ser libre.
Los vivificantes tiempos de la libertad despliegan su crin como una bandera.
Solo el triunfo detiene ese galopar rimado a punta de sable y de coraje.Y es Sarandí.
Fue así que el noble bruto, vivo símbolo de la libertad, adquiere el derecho de quedarse en el escudo."

miércoles, 14 de octubre de 2009

ANATOMIA DEL CABALLO

El caballo, científicamente llamado Equus Caballus, posee 64 cromosomas.
Es un mamífero herbívoro pues se alimenta de hierbas.
Al igual que otras especies de mamíferos el caballo posee cuatro tipos de tejidos básicos conocidos como tejido:
- muscular
- nervioso
- conjuntivo
- epitelial

El esqueleto del caballo se compone de aproximadamente 210 huesos. Junto con la ayuda de los músculos brindan protección para los órganos internos y poseen la movilidad necesaria de sus piezas que le permiten al cuadrúpedo moverse a varias velocidades, acostarse o pastar.
Tiene los sentidos del olfato y la vista muy desarrollados aunque éste último se caracteriza por tener escasa bifocalidad lo que provoca que se asuste con facilidad ante movimientos o sombras.
Es capaz de captar y adaptarse al estado de ánimo de su jinete acompañando su voluntad.
Es un animal de gran fuerza, nobleza, energía y valor. Además posee gran ligereza a pesar de su tamaño. Alcanza su mayor volumen alrededor de los cuatro años y llega a vivir entre 25 y 30 años.

¡LLEGÓ EL DÍA, NUESTRA CIUDAD DE FIESTA!

RAID DE DIAMANTE



Se disputó el 75º Raíd "Batalla de Sarandí" - Copa de Diamante

Distancia de la prueba: 115 Km
Largada: 6:30 hs
Participantes: 79 competidores
1ª Etapa: 77 Km 950 m
2ª Etapa: 37 Km 50 m
Llegada - Posiciones:
  1. "Iracundo" con Agustín Chávez - 4 hs 14 min 12 seg (promedio de marcha record de 27 Km 144 m en la hora)
  2. "Tapatío" con Federico Subiaurri
  3. "Quesinsano" con Riardo Burdillo
  4. "Sorpresa" con Maiva Bove
  5. "Clandestino" con Bernardo Lateulade
  6. Borrachón" con Raúl Rava
  7. "Veraniego" con Gonzalo Martínez
  8. "Márilyn" con Francisco Díaz
  9. "Soy Callejero" con Andeína Rava
  10. "Pechelo" con Roberto Acosta

Ver video extraído del "Portal Sarandí"

viernes, 9 de octubre de 2009

ORIGEN DEL CABALLO EN NUESTRO PAÍS

Nos planteamos esta pregunta:
¿Es el caballo autóctono de nuestro país?
Buscamos información en libros y en la web y aprendimos:

LA LLEGADA DEL CABALLO A AMERICA
El caballo también llamado equino o yeguarizo llegó a América junto con los conquistadores españoles, pero pronto se convirtió en una costumbre para los gauchos de la zona.
Una leyenda afirma que todos los caballos platenses derivan de 7 ejemplares ( dos machos y 5 yeguas) que dejó Pedro de Mendoza al abandonar Bs. As. aunque la abundancia de estos animales también tiene otros orígenes.


LOS INDÍGENAS Y LOS CABALLOS
En apenas una generación los indígenas se convirtieron en buenos jinetes, lo que aumentó considerablemente su habilidad para la guerra. Pero también se los combatió a caballo. Los Blandengues, formados en regimiento de caballería se encargaron de reprimir a indios, mamelucos y contrabandistas a finales de la época colonial.

EL GAUCHO Y SU FIEL COMPAÑERO: EL CABALLO
Desde la llegada del caballo a América el gaucho lo utilizó. En el siglo XIX la economía rural de la época giraba entorno al caballo. La ganadería primitiva se basaba en la destreza del jinete tanto troperos como faeneros debían ser consumados jinetes.
El gaucho, propio de las planicies platenses consideraba un sacrilegio comer carne de caballo, costumbre común en otros lugares.
En los despoblados territorios de la Banda Oriental los transportes de personas y mercancías dependían principalmente del caballo, hasta entrado el siglo XX.

EL CABALLO CRIOLLO
El cabalo criollo constituye un tipo especial de la especie por adaptación al medio, derivó esencialmente de su antepasado andaluz, pero se fue modificando; menor alzada, mayor anchura de pecho, grupa más corta, vientre más abultado y extremidades más gruesas.
El caballo criollo es menos veloz pero más resistente que el europeo.
En los siglos XVII y parte del XIX abundaban en estado salvaje, eran llamados baguales. Los gauchos empleaban para domarlos un procedimiento que aún se mantiene vigente aunque se considerba bárbaro y violento.

EL CABALLO: FUENTE DE TRABAJO

Usando Labyrinth realizamos un esquema como forma de representar las actividades y las fuentes de trabajo relacionadas con el raíd hípico.
Como en nuestra ciudad tiene mucha importancia, también son muchas las personas que trabajan entorno al raíd.


Entrevista


Entrevistamos a un dirigente del "Club 12 de octubre" con motivo de la 75º edición del raíd "Batalla de Sarandí". En dicho encuentro nos respondió a nuestras interrogantes el Sr. Carlos Figueroa. La entrevista fue grabada con la xo y luego desgrabada en clase usando la Actividad Escribir.

6º A - ¿Cuántos años tiene el club?
Carlos Figueroa - El club el año que viene cumple 100 años, ta'...primero se
inauguró con el nombre de "Club Sarandí" y después cambió al nombre actual de "Centro Social 12 de Octubre". Y el año que viene festeja los 100 años.
6º A -¿Cuándo comenzó cómo dirigente?
C.F. - Yo hace 3 o 4 años.
6º A - ¿Que brinda el club a sus socios?
C.F. - Para lo socios tenés... la parte deportiva y la parte institucional; tenés las
instalaciones, que tienen para los socios, o sea: la cantina, el salón de baile, la parrilla, el gimnasio, que tiene la sala de aparatos, la cancha de básquetbol y para hacer distintos deportes.
6º A -Este año se realiza el 75º Raíd Batalla de Sarandí, ¿cómo se realiza el mismo?
C.F. - El mismo se realiza a través del trabajo y de nuestra gente, no sólo los directivos. Debe haber un grupo de 40 o 50 personas en distintas comisiones que están trabajando desde hace un par de años para llegar a formar todo el trabajo que implica el raíd... conseguir alojamiento para las personas, conseguir propagandas, conseguir lugar para los caballos... este... tener todo en orden para las marcaciones, en los raíd cortos, los raíd largos, hablar con la gente.
6º A -¿Como hay que hacer para inscribirse?
C.F. -Para inscribirte tenés que... hablar con el secretario del club, con Enrique Pagua.
6º A -¿Cual es el costo de la inscripción?
C.F. - En este momento no me acuerdo, pero hay... distintos tipos de socios que van de 14 a 18 años. Los mayores de 18 son socios y los menores, hasta 14 años, pueden ingresar al club con todos los derechos con sus padres.
6º A -¿Qué expectativas tiene para esta edición que tiene especial importancia?
C.F. - Y ustedes se van a dar cuenta de toda la gente que está llamando, que van a venir, Uds. van a ver lo que va a ser Sarandí estos días, nosotros pensamos que...
va a haber muchísima gente, casi que les diría que la cantidad de gente que va a venir es la misma que vive en Sarandí. Estamos hablando que de repente, para el raíd vienen cuatro o cinco mil personas de otros lados, que es bastante.

MUSEO DEL RAID


Visitamos el recién inaugurado "MUSEO DE RAID". Allí vimos distintos elementos relacionados con el raid, fotos y trofeos.

viernes, 2 de octubre de 2009

Antecedentes y orígenes del Raid "Batalla de Sarandí"


"Después de dos experiencias, 1913 (Sarandí Grande-Florida-Sarandí Grande) y 1915 (Sarandí-Durazno-Sarandí) que fueron objeto de fuertes críticas, las marchas a caballo quedaron paralizadas por veinte años.
En el año 1924 comienza el proceso que culminó con la construcción de la sede definitiva del "Club Sarandí".
El Almacén y Bar "El Popular" era centro de reunión de los "burreros" de aquella época quienes tenían como tema de conversación primodialmente las bondades de sus pingos.
Un día un corredor de los que llegaban al comercio, "cansado ya de escuchar compadrear a la barra sobre sus caballos, propone a la concurrencia que diriman sus diferencias corriendo una carrera de largo aliento"
"Surge entonces de la febril imaginación de estos hombres la "bárbara" ocurrencia de hacer otro raíd"
Se fija para el 12 de octubre de 1934 la carrera y el recorrido fue Sarandí-Durazno-Sarandí .
Compitieron 14 jinetes y el ganador fue Eladio González Céspedes.
Desde entonces esta prueba hípica de largo aliento, única en el mundo, no ha sufrido interrupción.
Resumen de la publicación: "Historia del Raid Hípico Batalla de Sarandí"

jueves, 1 de octubre de 2009

¿QUÉ ES UN RAID HÍPICO?

El raid es una disciplina ecuestre en la cual se pone a prueba la velocidad, habilidad y la resistencia física y psicológica de caballo y jinete.
Es una marcha de fondo a caballo en cualquier terreno, ya sea de forma individual o por equipos.
Este tipo de c
ompetencia tiende a valorar las actuaciones de los jinetes y caballos que como en ningún otro aspecto de la actividad ecuestre contribuye a mantener la tradición y parte de nuestra historia.







Las
finalidades de este tipo de atividades ecuetres son:
  • Despertar en el jinete el amor y el respeto por su caballo.
  • Desarrollar condiciones físicas y psíquicas del jinete.
  • Aumentar la capacidad funcional del equino.
  • Contribuir a la selección de las razas caballares más capacitadas.

miércoles, 30 de septiembre de 2009

ENCUESTA



Para saber que pensaban las personas en Sarandí sobre el Raid Hípico y la Tradición hicimos una encuesta. Usamos la actividad Poll.















Graficamos los resultados también en ETOYS

Sarandí Grande nuestro lugar

Reseña histórica de nuestra ciudad

El escaso número de habitantes del país se concentraban en su mayor parte en la capital. Sólo habitaban la campaña unas 3000.000 personas, la que se encontraba por consiguiente prácticamente despoblada; pero la riqueza potencial de nuestro interior atraía ya los capitales extranjeros que emprendiendo en el porvenir de la República se volcaron en ésta para crear adecuado enlace entre la ciudad y la campaña como fue el ferrocarril.
Así es que en el año 1874 las líneas férreas llegaban a la ciudad de Durazno, creando a su paso puntos de condensación de poblaciones. Las paradas ferroviarias iban a originar los futuros pueblos. De una de éstas, estratégicamente ubicada en la confluencia de varios caminos provenientes de ricas zonas de Flores, Florida y Durazno, surgió Sarandí. El origen de la denominación "Sarandí" puede suponerse que se debe a la proximidad de las puntas de arroyo del mismo nombre, como así mismo a la del lugar en que se libró la histórica batalla el 12 de octubre de 1825.
En la época que se construyó la estación, pertenecían los terrenos circundantes a la Sucesión Salaberry y a don Estanislao Pisón. Este último poseía un pequeño comercio antes de establecerse el ferrocarril, por lo tanto se le puede considerar como el primer habitante de Sarandí.
El ferrocarril destinó una parte de los terrenos que había adquirido en las inmediaciones de la estación, para su fraccionamiento en solares, donando el solar donde se construiría la Iglesia.
Estas manzanas fueron el asiento de las primeras casas que se construyeron en Sarandí.
La primer casa que se construyó fue de Don Juan José Scarón que se conserva actualmente. Está situada frente a la Plaza Gallinal.